记载着十七次大规模的“噬道之灾”，最短间隔三千万年，最长间隔十二个纪元。每一次都让宇宙文明倒退，无数道统断绝。

有激进者提议主动杀出混沌，将战场推离本土。但这个提议很快被更现实的声音压下——能安然踏入混沌海的，唯有永恒境。而在混沌海中，永恒境也不过是稍大些的舟楫，随时可能被突如其来的“规则乱流”、“概念风暴”或“纪元残响”吞噬。更不用说那里是噬道者的主场，它们如鱼得水，而玄黄修士却要时刻抵抗混沌的同化。

如今的中央大世界——玄黄宇宙的核心区域，究竟还藏着几位永恒境？这是个连最古老的史官都无法确切回答的问题。有传言说，在“时光坟场”的最深处，沉睡着三位来自第二纪元的古圣，他们以自身化为三条基础大道支脉，支撑着宇宙架构的稳定；有人说，“虚空坟冢”中埋着一位不愿透露姓名的剑道永恒，他的剑意已经扩散成一片横跨三千星域的“剑意星河”，任何闯入者都会被无形剑芒分解成最基础的能量粒子；还有传闻称，在玄黄宇宙与混沌海的交界处，常年徘徊着一位自封为“守门人”的存在，他以永恒之躯镇守最大的裂缝入口，已持续九百七十万年未移动分毫。

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这些存在，有的甚至是上几个纪元大劫的幸存者，他们的修行岁月早已无法用“年”来衡量，而是以“文明兴衰周期”或“大道潮汐轮转”为单位。张诚君在他们眼中，或许真的只是一位“后起之秀”——天赋卓绝，但要走的路还很长，要经历的劫数还很多。

三、瑜仙山的生态画卷

在这样的大背景下，瑜仙山区域却呈现出一种近乎乌托邦式的和谐景象。

自羽仙门在此立宗以来，整片山脉仿佛被注入了新的灵魂。原本这里虽灵气充沛，但各族仙妖兽为了争夺资源领地，厮杀不断，弱肉强食的法则赤裸裸地展现在每一寸土地上。如今，羽仙门颁布的《山域戒律》被刻录在三十六座主峰的山壁之上，以大道符文书写，任何开启灵智的生灵只需仰望，便能理解其中真意：

“一者，不得肆意杀害已开灵智之仙妖兽；

二者，采药取材，取三留七，不伤根本；

三者，低等野兽不在保护之列，然亦不可滥杀；

四者，山脉灵脉节点，皆设聚灵阵，众灵皆可于阵旁修行；

五者，争端不解，可至‘听道崖’由执事长老公断。”

这些戒律并非强制，却因张诚君的存在而具有无形的约束力。有趣的是，最先遵守并推广这些规矩的，反而是山脉中几位修行万年以上的妖王。那只通体雪白、额生月纹的“啸月天狼王”，曾亲自率领族群，将戒律碑文驮至领地各处，以狼嚎传讯，令所有子民知晓；那株化作人形的“九心海棠姥姥”，更是在自己的根系范围内布置幻境，任何心怀恶意者踏入，都会陷入无尽花海迷宫，直至戾气消解。

如今的瑜仙山，白日里可见仙鹤与灵鹿并肩饮水，夜月中能闻虎啸与鸾鸣和谐共鸣。低阶弟子进山采集，往往会遇到口吐人言的仙兽上前询问用途，若合情理，有些仙兽甚至会主动指点某处有更好的灵材。曾有一位外门弟子为救治同门，急需“七星还魂草”，苦寻三日不得，却在第四日清晨发现一株完整的仙草被一只小松鼠衔来放在他的营帐前，草叶上还带着晨露。

羽仙门弟子如今已形成默契：非必要不深入山脉核心区域。这既是尊重，也是自知——那里是妖王们清修之地，贸然打扰反而不美。倒是山脉中的仙妖兽们，对这个人类宗门产生了奇妙的归属感。每年春秋两季，在瑜仙山主峰下的“易物坪”上，都会上演一幅奇景：

晨曦初露时，各种仙妖兽便从四面八方汇聚而来。有体型缩至寻常马匹大小的